کلیپ های صوتی،تصویری

مطالب برگزیده

  • تــازه ها
  • متن دعا

هنگام اصرار ‌و‌ پافشارى در‌ خواهش از‌ خداوند

دعاى  ‌آن حضرت عليه السلام در‌  هنگام اصرار  ‌و‌  پافشارى در‌  خواهش از‌  خداوند


̶    اى خدايى كه‌  چيزى در‌  آسمان  ‌و‌  زمين بر‌  تو‌  پوشيده نيست، خداوندا!

بیشتر...

جايگاه گذشت اخلاقى

بايد توجه داشت ‌كه‌ دستور پيش گفته – چنان ‌كه‌ ‌در‌ فراز قبل گذشت – همه ‌جا‌ قابل توصيه نيست ، بلكه برخورد

بیشتر...

نظام اقتصادى متعادل ؛ پايه ‌ى‌ قدرت اجتماعى

نكته ‌ى‌ ديگر ‌در‌ اين فراز ، اشاره ‌به‌ قدرت اجتماعى برخاسته ‌از‌ نظام اقتصاد متعادل است ‌كه‌ قدرتى معقول ‌و‌ حساب شده ‌و‌ ‌با‌ دوام خواهد بود ؛ درست ‌بر‌

بیشتر...

چگونگى گسترش نظام هستى ‌از‌ مبدأ علم ‌و‌ رحمت الهى

تبيين ‌هر‌ ‌يك‌ ‌از‌ جمله هاى اين فراز ، مجال بسيار وسيعى ‌را‌ ‌مى‌ طلبد ، ‌تا‌ بيان شود

بیشتر...

تويى وهّابِ مال ‌و‌ ‌جز‌ ‌تو‌ واهب

 اَللَّهُمَّ اَغْنِنا عَنْ هِبَةِ الْوَهَّابِينَ بِهِبَتِكَ. ‌و‌ اكْفِنا وَحْشَةَ الْقاطِعِينَ بِصِلَتِكَ، حَتّى لانَرْغَبَ اِلى اَحَدٍ مَعَ بَذْلِكَ، ‌و‌

بیشتر...

آمار بازدید

بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
10880
6273
52661015
اوقات شرعی

ستایش خدای متعال، بخش بیست و یکم

جشم: ‌به‌ معنى كلفت ‌و‌ مشقت، ودع: ترك كردن ودع ذا ‌اى‌ اتركه لم يدع: ‌اى‌ لم يترك.  
نبود عادت ‌او‌ ‌در‌ شفاى امراض باطنيه ‌به‌ توبه ‌از‌ براى آنانكه پيش ‌از‌ ‌ما‌ بودند ‌به‌ تحقيق ‌كه‌ برداشت ‌از‌ ‌ما‌ ‌در‌ مقام معالجه ‌ى‌ امراض دوائى ‌را‌ ‌كه‌ ‌ما‌ طاقت معالجه ‌به‌ ‌او‌ ‌را‌ نداشتيم چنانكه ‌در‌ سالفين، ‌بر‌ نداشت ‌ما‌ ‌را‌ تكليف نكرد مگر ‌به‌ قدر وسع ‌ما‌ ‌و‌ ‌به‌ مشقت داخل نكرد مگر ‌آن‌ قدرى ‌كه‌ آسان بود وانگذاشت ‌از‌ براى احدى ‌از‌ ‌ما‌ حجت ‌و‌ عذرى   
توضيح مقال: ‌در‌ امم سابقه ‌از‌ براى معالجه ‌ى‌ ذنوب دوائى بود، ‌كه‌ كسى طاقت معالجه نداشت ‌و‌ همچنين احكامى ‌در‌ ميان آنها مجعول بود ‌كه‌ عمل ‌به‌ آنها كمال كلفت داشت، اما معالجه ‌ى‌ آنها ذنوب خود ‌را‌ ‌به‌ قتل نفوس چنانكه آيه ‌ى‌ شريفه: ‌و‌ اقتلوا انفسكم ‌و‌ توبوا الى بارئكم ‌بر‌ ‌آن‌ گواهى ‌مى‌ دهد بعد ‌از‌ اينكه بنى اسرائيل گوساله پرست شدند ‌و‌ نادم شدند ‌از‌ ‌آن‌ عمل طلب توبه نمودند قبول توبه ‌ى‌ ايشان ‌شد‌ ‌به‌ اين نحو ‌كه‌ آنانى ‌كه‌ گوساله ‌را‌ معبود قرار ندادند بكشد آنهائى ‌را‌ ‌كه‌ پرستيدند ‌به‌ شرطى ‌كه‌ آه ‌و‌ دادى ‌از‌ ايشان بلند نشود هفتاد هزار ‌از‌ ايشان ‌به‌ اين نحو كشته شدند ‌تا‌ توبه قبول شود ‌و‌ اما احكام شاقه ‌ى‌ ايشان بسيار ‌از‌ قبيل مقراض كردن نجاسات اگر ‌چه‌ لحوم ايشان باشد ‌و‌ نخوابيدن ‌با‌ زنان حايض ‌در‌ ‌يك‌ مكان ‌و‌ ترك مواكله ‌با‌ ايشان ‌و‌ ‌بر‌ نسيان ‌و‌ فراموشى ايشان حكم بار بودن ‌و‌ همه ‌ى‌ اينها ‌از‌ اين امت مرحومه برداشته شده.  
پس ‌هر‌ ‌كه‌ ‌از‌ ‌ما‌ هلاك ‌شد‌ ‌بر‌ ‌او‌ هلاك شده يعنى مشرك ‌شد‌ ‌و‌ نفى ربوبيت ‌او‌ كرد ‌هر‌ ‌كه‌ سعيد ‌شد‌ راغب ‌به‌ سوى ‌او‌ ‌شد‌ ‌و‌ اين فقره اخيره اشاره است ‌به‌ قوله تعالى: ليهلك ‌من‌ هلك عن بينه ‌و‌ يحيى ‌من‌ حى عن بينه
.

..........................

منبع

یکشنبه, آبان 14 1396 0 نظر
ابتدا حمد و ثناى خداوند عزوجل را نمود

و از دعاهاى آن حضرت است. ابتدا حمد و ثناى خداوند عزوجل را نمود سپس فرمود:


•    ستايش خداى

معرفی آثار صحیفه سجادیه

Have no items! Please recheck module config!