• بخشی از دعای 20
- عدل گستر باشید.
- خشم خود را فرو خورید.
- فتنه‌ها و خصومت را خاموش
اللغه: عز اى صعب.
ذمام: عهد.
پس وداع كننده ايم ما او را وداع كسى كه گران است فراغ او بر ما، و مهموم و مغموم و مستوحش نموده رفتن او ما را جاى آورديم از براى او عهد محفوظ و حرمت رعايت شده و حق جاى آورده.
سلام يا رحمت است يا اسمى از اسماء الحسنى و در السلام عليك اختلاف است و كيف كان كاف او كاف خطابست اشكال در سلام نمودن به ماه و سال و قرآن و ساير محترمات غير مدركه كه ايشان را شعور و ادراك نيست پس چگونه بر ايشان سلام مى شود؟ دور نيست سلام بر ايشان نمودن بعد از فرض نمودن ايشان است صاحب شعور و ادراك و ايشان را ممثل نمودن در خاطر و قلب و تصوير و تمثيل آنها است در خارج و ذهن چنانچه از بسيارى از روايات بر مى آيد تجسم اعمال چنانچه در شرح دعاى ختم قرآن عرض نمودم.
مروى است كه مومنى در قيامت محشور مى شود در پيش روى خود صورتى بنگرد به او گويد: تو كيستى؟ او گويد: سرورى هستم كه در دنيا بر برادر مومنت
داخل نمودى پس تمثيل ماه از اين قبيل است.
يعنى: پس ما گوينده هستيم: كه سلام بر تو باد اى ماه خداى بزرگ سلام بر تو باد اى عيد خوبان خدا،
سلام بر تو باد اى رفيق بزرگ از زمانها اى ماه خوب از روزها و ساعتها،
ختام: بدان كه اين شهر از بابت كثرت رحمت و خير در آن كه ممتاز شد به واسطه ى آن از شهرهاى ديگر پس حوائج در آن قريب به وقوع است از اين جهت امام مى فرمايد قربت فيه الامال و نشرت فيه الاعمال.
سلام بر تو باد از شهرى كه نزديك شده است در آن اميدها و پراكنده شده است در آن اميدها و پراكنده شده است در آن اعمال،
رحمت بر تو باد از قرين و رفيقى كه بزرگست مرتبه ى او در حالتيكه موجود است، و به درد آورد فقد او در حالتى كه غايب شده است، رحمت باد بر تو از آرزو شده ئى كه به درد آورد جدائى او.
اللغه: اليف آنچه به او الفت گرفته شود.
مقبل: به كسر باء اقبال كننده و به فتح مصدر به معنى فاعل.
مص: به معنى درد و حزن.
يعنى: سلام بر تو باد از الفت گرفتنى كه انس گرفته است در وقت آمدنش
پس خوشحال كرده است، و وحشت انداخت در وقت رفتن پس به حزن، و اندوه انداخت.
تنبيه: شاهد بر مقال آن است كه شهر رمضان داراى چنان صفات است كه به او وداع شده است دو خطبه ى مرويه ى از حضرت سيد انبياء و سيد اوصياء عليهما و على آلهما افضل السلام و الثناء منقول است.
سلام بر تو باد از مجاورى كه رقيق شده است در آن قلوب و اندك شده است در آن گناهان.
تنبيه: شاهد بر مقال آن است كه شهر رمضان داراى چنان صفات است كه به او وداع شده است دو خطبه ى مرويه ى از حضرت سيد انبياء و سيد اوصياء عليهما و على آلهما افضل السلام و الثناء منقول است.
سلام بر تو باد از ناصرى كه اعانت نمود بر ضرر و غلبه بر شيطان، و رفيقى كه آسان نمود راههاى احسان را.
تنبيه: شاهد بر مقال آن است كه شهر رمضان داراى چنان صفات است كه به او وداع شده است دو خطبه ى مرويه ى از حضرت سيد انبياء و سيد اوصياء عليهما و على آلهما افضل السلام و الثناء منقول است.
و ديگر از جناب رسول خدا (ص) منقول است كه: حقتعالى به رضوان فرمايد كه: درهاى بهشت را بگشا و به مالك كه درهاى جهنم را ببند از صائمان امت محمد (ص) و امر نمايد به جبرئيل كه: هبوط در زمين كن و شياطين متمرد را در سلسله ها و غلها بگردان و آنها را در لجهااند از تا فاسد نگردانند بر امت محمد صلى الله عليه و آله و سلم روزهاى آنها را.
........................
