نیاز و نیازمند
• بخشی از دعای 12
ای حاجتمندان! بدانید كه برای حوائجتان جز در خانه
نكته ى ديگر در اين فراز ، اشاره به قدرت اجتماعى برخاسته از نظام اقتصاد متعادل است كه قدرتى معقول و حساب شده و با دوام خواهد بود ؛ درست بر خلاف قدرت هاى نشأت يافته از ظلم و تجاوز به حقوق ديگران ، كه طبعا متزلزل است و چنان چه با عقده هاى فرو خورده و سر خوردگى هاى اجتماعى همراه باشد ، قطعا به قدرت ويران گر و آسيب رسان تبديل خواهد شد ، كه اگر چه در كوتاه مدت قابل ترميم نخواهد بود ، ولى در هر حال ، به علت عدم اتكا به بنيان هاى حق و معقولى ، قدرتى پايدار و با ثبات نخواهد بود ، اما قدرت مبتنى بر موازين قسط و حق و تحت نظارت بخردانه و منطقى ، هميشه آبادانى و آرامش و عافيت در پى مى آورد و براى هيچ دسته و گروه ديگرى خطر نخواهد داشت .
درخواست توانمندى جامعه اسلامى
امام نه تنها قدرت را از خداوند متعال درخواست فرموده است ، بلكه براى ملت خود توانى فوق قدرت هاى ديگر درخواست نموده و مى فرمايد : «تزيد قوة الى قوتنا». البته در نظام حكيمانه ى اسلام ، همه چيز - خواه قدرت مالى و خواه قدرت نظامى - در اوج توازن و تعادل تعريف و تنظيم مى شود ، زيرا اين آيين مقدس براى هدايت بشر به پيامبر گرامى اسلام ابلاغ شده و قدرت گرايى و انباشت ثروت در فلسفه ى تربيتى اين دين متعالى وجود ندارد ، بلكه مبارزه با قدرت نمايى و زراندوزى هاى منفى جزو دستورهاى اوليه آن است ؛ از اين رو ، قرآن كريم ظلم و استكبار و افزون طلبى و تكاثر را از منفورترين كارها معرفى مى كند و شعار : (قل أمر ربى بالقسط ؛ پروردگار من ، به من فرمان داده است كه عدل و داد را اجرا كنم.)
تابلوى فلسفه ى اجتماعى قرآن كريم مى باشد و از اين رو ، نظام اقتصادى برتر دين خاتم بر پايه ى فكر و عقل و بينش بنا شده است و با هدايت وحى حركت مى كند و به همين جهت با همه ى مكتب هاى اقتصادى ديگر تفاوت بنيادين دارد .
اللهم لا تجعل ظله علينا سموما ، و لا تجعل برده علينا حسوما ، و لا تجعل صوبه علينا رجوما ، و لا تجعل ماءه علينا أجاجا ؛
خداوندگارا ! سايه ى ابرها را بر ما طوفانى زهرآگين قرار مده و سرماى آن را بر ما منحوس و نامبارك مگردان و قطراتش را به صورت ريگ هاى رجم و لعنت بر ما نازل مفرما و آب هايش را در كام ما شور و ناگوار مگردان.
.........................
