نیاز و نیازمند
• بخشی از دعای 12
ای حاجتمندان! بدانید كه برای حوائجتان جز در خانه
بخشى از دعاى شماره 20 از صحيفه سجاديه :
وظائف يك مسلمان :
عدل گستر باشيد.
خشم خود را فرو خوريد.
فتنه
- تــازه ها
- متن دعا
- فراز صحیفه
آمار بازدید
بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
9752
12429
63760768
اوقات شرعی
گستره ى صحيفه ى علم الهى
امام سجاد عليه السلام در اين فراز به درگاه خداوند عرضه مى دارد : خدايا ! تو بر مجموعه ى جريان زندگى من آگاهى . پس نه من محتاج بازگو كردن قصه ى خود هستم و نه رسيدگى تو به دادخواهى من نيازمند اقامه ى دعوى و تكشيل جلسه ى دادرسى و حضور شهود است ، بلكه علم ربوبى حضرتت شامل تمام وقايع است ؛ آن چنان كه تو از فاعل مباشر آگاه تر و به زمينه و علت هاى كار او بيناتر هستى ؛ يعنى ممكن است خود فاعل مباشر نداند كه چرا فلان كار از او صادر شد و چه بسا پس از عمل و ارتكاب جرم ، در حيرت است كه چگونه آن عمل اتفاق افتاد ، اما علم مطلق تو به ظاهر و باطن ذره ذره ى هستى قطعى و حتمى است .
از اين رو ، خدا به تمام آن چه در خشكى و دريا رخ دهد و حتى از سقوط يك برگ يا وجود كوچك ترين دانه ى خردل در ظلمات زمين آگاه است و خداوند متعال داراى كتابى است كه هر خرد و كلانى در آن حساب شده و ترتيب يافته است و آن كتاب ، صحيفه ى علم او است كه چيزى جز گستره ى هستى نيست و چون هيچ چيز از پهنه ى وجود خارج نمى باشد ، پس ذره ذره ى كائنات در قلمرو ديد مستقيم حضرت حق است .
بدين جهت امام عليه السلام مى فرمايد : خداوند متعال به آگاه شدن يا شهادت شهود نيازى ندارد و يارى او به مظلومان بس نزديك است ، چه در منظر حق قرار دارند .
راز تشويق به حاجت خواهى
علت اين كه خداوند به عرض حاجت تشويق نموده و فرموده است :
(تدعونه تضرعا و خفية)؛
پيوسته او را با تضرع و به آرامى مى خوانند .
نيز فرموده است :
(ما يعبؤا بكم ربى لولا دعاؤكم)؛
اگر دعاى شما نباشد ، خداوند به شما اعتنايى نخواهد داشت .
براى آن است كه عرض حاجت به منظور جلب عنايت ربوبى شكل مى گيرد ؛ به عبارت ديگر مى توان گفت : اظهار نياز همانا توجه عبد به خالق است و غرض از تمامى عبادت ها هم ، همين توجه و برقرارى چنين ارتباطى مى باشد و از آن جا كه ابزار نياز در قالب دعا از نيازهاى ملموس بندگان ناشى مى شود ، طبعا موجب توجهى عميق تر خواهد بود و دعا با حضور قلب شديدترى توأم مى گردد ، بر خلاف ميزان توجه در نماز و ساير عبادت ها كه مشتمل بر حاجت ملموسى نيستند و از اين رو ، توجه عميق و حضور قلب جدى در آنها تحقق نمى يابد ، مگر در مورد تعداد اندكى از اولياى كامل كه به اسرار عبادت ها و سرانجام آدمى در قيامت آگاهى كامل دارند .
و يا من قربت نصرته من المظلومين ، و يا من بعد عونه عن الظالمين ؛
اى كسى كه يارى اش به ستمديگان نزديك است ! و اى كسى كه نصرتش از ظالمان دور است.
......................
پنج شنبه, آذر 09 1396
0 نظر
و از دعاى امام عليه السلام بود، براى خود در اقرار به گناه، پس از تمام
چهارشنبه, آذر 22 1396
0 نظر
هنگامى كه رزق و روزى بر آن حضرت تنگ مى گرديد مى خواند و به
