• بخشی از دعای شانزدهم
1- خداوند هر كس را كه پس از توكل به او، درباره فقرش شكایت به

از نگاه امام سجاد عليه السلام - كه از علم خطاناپذير و بى كران مقام عصمت برخوردار است - تمامى حوادث جهان ، اعم از عافيت يا رنج ، بر اساس نظمى حكمت آميز و شگرفت - - همانند چينش مراتب عدد - استوار است كه از مبدئى آگاه و محيط و قادر سرچشمه گرفته است . امام عليه السلام نيك مى داند كه در گستره ى هستى هيچ چيز بى نظم و گزاف نيست و همه ى رخدادها در منظومه اى بسيار دقيق محاسبه شده است . پيكره ى جهان در چشم انداز على بن الحسين عليهماالسلام چنان منضبط است كه در روز حساب هيچ گونه صغير و كبيرى فراموش نمى شود و همگى تحت حسابرسى واقع خواهد شد .
جهان بينى امام معصوم با نگرش عموم مردم يك تفاوت بنيادين دارد ، زيرا آن چه همه يا بيشتر مردم با جزع و فزع از آن گريزان اند ، حضرت زين العابدين عليه السلام با آرامش تمام و كمال آگاهى از آن استقبال مى كند و با اطمينان كامل آن را تحفه اى از جانب پروردگار و موجب رشد و تكامل تلقى مى فرمايد كه سبب تخفيف گناه و تطهير روح و جان و مانع پيدايش غفلت مى گردد .
بدين ترتيب ، در نگرش ناب توحيدى هر حادثه كه از ناحيه حضرت دوست - عز اسمه - پيش مى آيد ، جميل و نيكو و مشتمل بر مصالح و حكمت هاى بسيار است كه بر حسب نظم و نظام كلى هستى قابل محاسبه مى باشد و طبعا در اين نظام متقن ، صلاح فساد هيچ چيز را نبايد بر اساس تأثيرهاى متقابل جزئى حوادث نسبت به هم سنجيد و اين نگرش ژرف و معرفت ناب در مورد امام چهارم آن چنان در اوج كمال و تمام عيار است كه حضرتش رنج را از ناحيه ى محبوب ، عين لذت مى داند . از اين رو ، نه تنها شكايتى ندارد ، بلكه آن را دليل الطاف ويژه ى حضرت ربوبى مى داند . به همين دليل ، زبانى بسيارى از اولياى دين به اين ترانه ى روح افزا مترنم است كه :
ناخوش تو خوش بود بر جان من
جان فداى يار دل رنجان من !
و اوليا و واصلان و انسان هاى كامل اين گونه معارف را - چون نمى كه از اقيانوسى غيرمتناهى مترشح گردد - از ذوات مقدس خاندان عصمت و طهارت عليهم السلام فراگرفته اند.
..........................
دعاى آن حضرت است به هنگام زارى به
از دعاهاى آن حضرت است در روز عيد قربان و روز جمعه
o خدايا،
از دعاهاى امام عليه السلام است در پناه بردن (به خدا) از سختى ها و
̶ اى خدائى كه عجائب عظمت و جلالش را حد و نهايت نيست درود
بنیاد صحیفه سجادیه در استان اصفهان در جهت توسعه فرهنگ قرآن و عترت براساس حدیث ثقلین در سال 1395 تاسیس گردید.
امید است این کتاب ازرشمند صحیفه سجادیه که تنها کتابی است که از سوی اهل بیت (ع) به نگارش درآمده و به عنوان زبور آل محمد و خواهر قرآن معروف است، بعد از قرآن و نهج البلاغه به آن توجه ویژه شود و در جامعه اسلامیمان مورد توجه و بهر برداری قرار گیرد.
