• بخشی از دعای 20
- عدل گستر باشید.
- خشم خود را فرو خورید.
- فتنهها و خصومت را خاموش
ذكر ، چنان كه ارباب قلوب گفته اند، سه گونه است :
الف) ذكر زبانى ؛ يعنى فرد با حركت زبان تسبيح و تمجيد كند و زبان ذاكر پيوسته مترنم به الفاظى باشد كه در دستورهاى الهى ، مواظبت بر آنها سفارش شده و از وظايف عبد مى باشد.
ب) ذكر عملى ؛ يعنى كه شخص سالك و ذاكر در تمام حركات و سكنات ، به مراقبت از خويش پرداخته و با حساسيت تمام به ارزيابى امور بپردازد و از هر چيزى كه موجب خشم خداوند متعال است ، پرهيز كند و در اطاعت از فرمان حضرت حق هيچ گونه درنگ روا ندارد .
ج) ذكر قلبى ؛ يعنى ذاكر هيچ گاه از تفكر در آيات و نشانه هاى صنع پروردگار در دستگاه عظيم آفرينش باز نايستد؛ به طورى كه حجاب عادت را كنار زده و درباره ى هر آن چه همگان با ديد عادى بدان مى نگرند ، با نظر عبرت آموز و تعمق فوق العاده بنگرد و از رهگذر اين ژرف نگرى ، بهره اى فراوان برد . ذكر قلبى برترين اقسام ذكر و فكر و مصداق راستين آن روايت است كه مى فرمايد :
تفكر ساعة خير من عبادة ستين سنة؛
ساعتى انديشيدن برتر از شصت سال عبادت است .
هر يك از بندگان مطيع خدا به فراخور مقام و حال خود ، ذكر مخصوص به خود را دارد و هر كس به حسب حد وجود خود مقصدى را مى طلبد ؛ مثلا برخى در آن حد از معرفت نسبت به خداى مح0بوب خود مى باشند كه فناى مطلق خود و بقاى به حق را درخواست نموده و به درگاه خداوند سبحان عرضه مى دارند :
أريد أن لا أريد ؛
مى خواهم هيچ (جز خدا) نخواهم .
در بخش اول از اقسام سه گانه ى ذكر ، اين پرسش مطرح است كه آيا ذكر زبانى در صورتى كه از قلب سرچشمه نگيرد، فضيلتى دارد واثرى بر آن مترتب مى شود يا خير ؟ در جواب گفته اند : چون ذاكر با نيت پاك به ذكر زبانى اشتغال يافته است ، از اين رو ترتب ثواب بر آن نيت پاك ، قطعى است . مانند : فرد روزه دارى كه در اولين لحظه ى روز نيت مى كند ، ولى در بين روز از امساك غفلت مى ورزد ، كه ادامه ى همان نيت براى صحت روزه و عدم
بطلان روزه كافى است و اين امتياز خود ، رحمت خاصه اى است كه خداوند متعال به بندگان هديه فرموده است ، تا راه رسيدن به خود را بر آنها هموار سازد.
.....................
دعاى آن حضرت عليه السلام است به هنگام بيمارى
از دعاهاى آن حضرت است هنگام استخاره
o خدايا، من به علم و
و از دعاى امام عليه السلام بود، در درخواست پرده پوشى و نگهدارى (از
در اين دعا امام عليه السلام هنگامى كه شدت و سختى و امور مشكل
بنیاد صحیفه سجادیه در استان اصفهان در جهت توسعه فرهنگ قرآن و عترت براساس حدیث ثقلین در سال 1395 تاسیس گردید.
امید است این کتاب ازرشمند صحیفه سجادیه که تنها کتابی است که از سوی اهل بیت (ع) به نگارش درآمده و به عنوان زبور آل محمد و خواهر قرآن معروف است، بعد از قرآن و نهج البلاغه به آن توجه ویژه شود و در جامعه اسلامیمان مورد توجه و بهر برداری قرار گیرد.