برنامه روزانه یك مسلمان
بخشی از دعای ششم صحیفه سجادیه
یك مسلمان باید برنامه
بخشى از دعاى شماره 20 از صحيفه سجاديه :
وظائف يك مسلمان :
عدل گستر باشيد.
خشم خود را فرو خوريد.
فتنه
- تــازه ها
- متن دعا
- فراز صحیفه
آمار بازدید
بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
2884
5881
63639010
اوقات شرعی
هنگامى كه خبر مرگ كسى به او مى رسيد و ياد مرگ مى نمود، بخش دوم
سالم دار ما را از فريب او از حيل و مكر و خدعه ى او آن است كه مردن را فراموش انسان سازد و گويد دنيا را خدا قرار داده است براى التذاذ و تكيف و راحت و خوشى از شهوات و الا او را خلق نمى نمود آيا مى شود كه انواع فواكه و
اطعمه و اشربه و زنان خوشروى و خوشموى خلقت نموده باشد و ميل او نباشد كه بندگان او نفع ببرند.
و ايمن ساز ما را از شرهاى او از جمله شرور او اين است كه دنيا را نزد انسان زينت دهد كه سبب هلاكت او شود و او را وامى دارد به معصيت كه بعد خواهى توبه نمود و خدا از تو خواهد گذشت.
بر پا كن مردن را پيشروى ما بر پا كردنى كه لايزال در نزد ما حاضر باشد.
نگردان ياد كردن ما او را نوبت به نوبت.
غب: به معنى يك در ميان.
حضرت صادق (ع) فرمود: خاطر آوردن مرگ مى ميراند شهوات نفس را و قطع مى نمايد محل روئيدن غفلت را، و قوت مى دهد قلب را به وعدهاى خدا، و طبع را رقيق مى نمايد و مى شكند نشانهاى هواى نفسانى را و خاموش مى كند آتش حرص را، و دنيا را در نظر او حقير و ذليل نمايد اين است معنى آنچه پيغمبر فرموده است كه: فكر كردن ساعتى بهتر است از عبادت يكسال زيرا كه خاطر آوردن مرگ بازنمايد طناب و ريسمانهاى دنيا را، و محكم نمايد طناب و ريسمانهاى آخرت را كسى كه عبرت نگيرد از مردن چاره و حيله او اندك و عجز او زياد است و ماندن او در قبر زياد است، و در قيامت متحير و سرگردان است پيغمبر (ص) فرمود: خاطر بياوريد خراب كننده ى لذات را عرض نمودند يا رسول الله (ص) او چه چيز است؟ فرمود: مردن را خاطر داشتن متذكر نشود
او را بنده ى حقيقتا در حالت وسعت مگر آنكه دنيا بر او تنگ شود و در حالت شدت مگر آنكه دنيا بر او وسيع شود، مردن اول منزلى است از منازل آخرت و آخر منزلى است از منازل دنيا پس خوشا حال كسى كه محترم باشد در وقت نزول به اول منزل از منازل آخرت، خوشا حال كسى كه او را خوب مشايعت شود در آخر منزل دنيا مردن نزديكترين چيزها است به پسر آدم و او را دورترين اشياء شمارد پس چه قدر انسان بر نفس خود جرئت نمايد، چه قدر او از مخلوق خدا ضعيف است در مردن نجات و راحت است از براى كسانى كه اطاعت كننده هستند و هلاكت از براى اهل معصيت از همين جهت است كه اشتياق دارد كسى كه اشتياق مردن دارد و كاره است كسى كه بد دارد مردن را.
پيغمبر فرموده است: كسى كه دوست دارد لقاى خدا را خدا نيز او را دوست دارد، و كسى كه بد دارد لقاى خدا را خدا نيز بد دارد ملاقات او را، خلاق عالم تعريض و رد بر يهود مى نمايد كه آنها را اعتقاد آن بود كه ما اولياى خدا هستيم كه اگر شما در دعوى خود راست گوئيد پس آرزوى مردن نمائيد، و حال آنكه آنها هرگز اين آرزو ننمايند به واسطه ى انكارها كه نمودند.
حضرت امير (ع) مى فرمود: باك ندارم كه مرگ بر من واقع شود يا من بر مرگ واقع شوم وقتى كه ابن ملجم حرامزاده تيغ بر فرق مبارك همايون آن جناب زد فرمود: فزت برب الكعبه، گاهى توهم شود بر اينكه منافات به نظر آيد ميان اخبارى كه دلالت دارد بر اينكه دوست داشتن مرگ صفت حسنه است و او از اخلاق اولياء است.
على بن ابراهيم قمى مى فرمايد: كه مكتوب است در تورات آنكه اولياى خدا آرزوى مردن مى نمايند و ميان آن اخبارى كه دلالت دارد بر حسن و خوبى
زندگانى و فرار جمعى از انبيا از مردن در روايات صحيحه وارد است از پيغمبر ( ص) كه آن بزرگوار فرمود: آرزو و تمنى نكند احدى از شما مردن را نخواند مردن را پيش از آنكه او بيايد زيرا كه انسان كه مى ميرد عمل او قطع شود مومن عمر او زياد ننمايد از براى او مگر خير و خوبى را.
در بعضى از روايات وارد است كه انسان همينكه جنازه مشاهده نمايد بگويد ثناء مال خدائى است كه مرا از مردگان قرار نداد، در امالى صدوق مذكور است از جعفر بن محمد (ع) در وفات موسى بن عمران فرمود: بعد از اينكه اجل او به سر آمده بود و زمان خود را استيفاء كرده بود ملك الموت نزد او آمد و عرض نمود: ملك الموت هستم فرمود: چه حاجت است تو را؟ عرض نمود آمده ام قبض روح شما نمايم.
موسى فرمود: از كجا و از كدام مكان قبض روح من مى نمائى؟ عرض كرد از دهان تو موسى فرمود: چه گونه خواهد شد اين و حال آنكه با او با خداى عزوجل سخن گفته ام؟ عرض نمود: پس از دست تو فرمود: چگونه چنين شود و حال آنكه با دست خود تورات را حمل نمودم؟
عرض نمود: از پاى تو فرمود: چگونه چنين شود و حال آنكه با پاى خود به كوه طور از براى مناجات رفته ام؟
عرض نمود: از دو چشم تو فرمود: چگونه چنين شود و حال آنكه آن لايزال اميدش به خدا كشيده است؟
عرض نمود: از دو گوش تو فرمود: چگونه چنين شود و حال آنكه با آن دو گوش كلام خداى عزوجل شنيده ام؟.
امام فرمود: پس خداى عزوجل وحى فرستاد به سوى ملك الموت كه
قبض روح او ننما تا اينكه او خود اراده ى مردن نمايد ملك الموت مراجعت نمود پس موسى در ميان قوم خود مكث نمود به مقدارى كه خدا خواست پس يوشع بن نون را طلب نمود و او را وصى خود نمود و امر نمود به او كه كتمان امر او نمايد و بعد از خود ديگرى قايم به امر ننمايد موسى از قوم خود خارج و غايب شد پس در حالت غيبت خود مرور نمود به مردى كه حفر قبر مى نمود پس موسى به او فرمود : آيا ميل دارى كه اعانت تو نمايم در حفر قبر؟
عرض كرد: بلى پس موسى اعانت او نمود و قبر را درست نمود و لحد او را تسويه نمود.
.............................
چهارشنبه, آبان 10 1396
0 نظر
دعاى آن حضرت عليه السلام است هنگامى كه چيزى غمگينش
دوشنبه, آبان 29 1396
0 نظر
از دعاهاى آن حضرت است آن گاه كه از شيطان ياد مى شد پس، از او
پنج شنبه, آذر 09 1396
0 نظر
و از دعاى امام عليه السلام بود، براى پدر و مادرش كه بر آنان درود باد
چهارشنبه, آذر 22 1396
0 نظر
هنگامى كه حال اهل دنيا را مشاهده مى كرد كه از حرص راضى به رزق
