• بخشی از دعای 49
خداوند شما را هدایت كرد، اما راه صلاح را نرفتید و در پی خواهش
بخشى از دعاى شماره 20 از صحيفه سجاديه :
وظائف يك مسلمان :
عدل گستر باشيد.
خشم خود را فرو خوريد.
فتنه
- تــازه ها
- متن دعا
- فراز صحیفه
آمار بازدید
بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
3716
5881
63639842
اوقات شرعی
دعا درباره فرزندان، بخش ششم
سول: به ضم و همزه عبارت است از مطلوبى كه سئوال از او مى شود.
اجابت: دعا قبول آن است.
حجب: منع از دخول.
دعا: خواندن مولى است بر نحو بندگى و ابتهال.
در بعضى از روايات وارد است كه خوبترين بندگى نمودنها دعا است.
يعنى: اى خداى من بده تو مرا هر چه را كه سئوال من است و جاى آور از براى من حاجات مرا، و منع نكن اجابت دعاى مرا و حال آنكه به تحقيق كه تو ضامن شدى او را براى من، و مانع نشو دعايم را از وصول به تو و حال آنكه امر كردى مرا.
بسيارى اوقات بعضى ايراد كنند كه خداى عزوجل وعده نموده است كه قبول كند و اجابت نمايد دعاى مرد مرا و حال آنكه بسيارى اوقات سئوال كنيم و اجابت نمى بينيم.
جواب را حضرت صادق (ع) فرمودند: و حاصل او آن است كه خداى عزوجل وعده ى اجابت نموده است لكن شرط آن آن است كه سئوال كننده نيز وفا به وظايف عبوديت خود بكند.
منت بگذار بر من به هر چيزى كه خوب مى كند عمل مرا در دنيا و آخرت من آنچه ياد دارم او را و آنچه فراموش نموده ام يا پنهان كرده ام ظاهر آن است
كه ميان اظهار و اعلان و بين اخفا و اسرار ترادف است و به حسب تعبير مختلفند نه بحسب معنى مثلا پنهان و پوشيده يك مطلب است فتامل.
مشاراليه ذلك تمام آن چيزى است كه در سابق سئوال نموده از خدا باء به سولى سببيه است.
نحج: رسيدن به مطلوب است، غير الممنوعين به كسر را صفت از براى منجحين است و صفت آوردن غير كه متوغل در ابهام است از براى معرفه نشايد لكن مراد به منجحين فرقه ى آنها است كه عموم باشد پس او مى تواند موصوف شود به غير به اعتبار معنى او اگر چه با او گاهى معامله مى شود به اعتبار لفظ او كه معرفه است بعضى غير را به نصب خواندند تا حال باشد يا مفعول فعل مقدر اى اعنى، باء به توكلى سببيه است و مراد به توكل اعتماد قلبى به خدا است و قطع اعتماد و علاقه از ديگران و شوق به او داشته باشد و از غير او چشم بپوشاند، صفت بنده اين است همين كه اين صفت را به هم رسانيد خدا خواهد كفايت او نمود در هر امرى كه بر او اعتماد نمود و همين كه او را اعتماد به خدا نشد خدا او را واگذارد به آن چيزى كه بر او اعتماد نمود.
بدانكه صلح در لغت آشتى را گويند اصلاح مقابل افساد است بنده همين كه از خداى خود سئوال ننمود حوائجش را و تكبر ورزيد بر او، و بناى دشمنى گذاشت اين است كه خدا مى فرمايد: كسانى كه تكبر نمودند از خواندن زود داخل خواهند شد در جهنم در حال ذلت و خوارى پس همين كه خواند او را و سئوال نمود بناى تسالم و آشتى گذاشت و اصلاح امر خود اين است كه امام
عليه السلام عرض نمايد كه مرا از مصلحين بگردان يعنى اهل دوستى و آشتى
يعنى: بگردان مرا در جميع اين امورى كه سئوال نمودم از زمره ى آنانكه مصلحانند به سبب سئوال نمودن من تو را ظفر يابندگان به مقصود به سبب طلب نمودن از تو، غير ممنوعان به سبب توكل و اعتماد بر تو.
...................
چهارشنبه, آبان 10 1396
0 نظر
دعاى آن حضرت است به هنگام زارى به
دوشنبه, آبان 29 1396
0 نظر
از دعاهاى آن حضرت است در اشتياق به درخواست آمرزش از خداوند (جل جلاله)
پنج شنبه, آذر 09 1396
0 نظر
و از دعاى امام عليه السلام بود هنگام درخواست باران پس از خشك سالى
-
شنبه, آذر 25 1396
0 نظر
̶ اى خدائى كه ذكرش (در دلها) فخر و شرافت اهل ذكر است (زيرا هر
