اخلاق و كردار ناپسند
بخشی از دعای ششم صحیفه سجادیه :
پناه ببرید به خداوند بزرگ از
مرحوم علامه «سيد على خان مدنى» در شرح بسيار شريف خود از بعضى از عارفان نقل فرموده كه نيكى هاى دنيا و آخرت در زير كلمه ى جامعه ى تقوا مندرج است و دوازده مورد را از قرآن كريم برمى شمرد كه بيانگر آثار دنيوى و اخروى متعلق به تقوا است :
1. مدح و ثناى خداى متعال : (و ان تصبروا و تتقوا فان ذلك من عزم الامور ؛ اگر صبر و تقوا ورزيد ، دليل بر نيرومندى اراده ى شما است.)
2. حفظ و حراست : (و ان تصبروا و تتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ؛ اگر صبر و تقوا پيشه كنيد ، كيد آنان به شما زيان نمى رساند.)
3. تأييد و نصرت : (ان الله مع الذين اتقوا ؛ خدا با تقواپيشگان است .)
4. نجات از گرفتارى و وسعت روزى : (و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب ؛ هر كس تقوا پيشه كند خدا براى او درى مى گشايد و روزى او را از آن جا كه گمان ندارد ، مى رساند .)
5. صلاح در عمل : (اتقوا الله و قولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ؛ تقوا ورزيد و محكم سخن گوييد ، تا اعمال شما را اصلاح فرمايد.)
6. بخشيدن گناهان : (اتقوا الله ... يغفر لكم ؛ تقوا پيشه كنيد ... تا خدا گناهان شما را بيامرزد .)
7. محبت خدا : (ان الله يحب المتقين ؛ خدا متقين را دوست دارد.)
8. پذيرش اعمال : (انما يتقبل الله من المتقين ؛ خدا از تقواپيشگان قبول مى كند.)
9. بزرگداشت و تكريم : (ان أكرمكم عند الله أتقاكم ؛ آن كه متقى تر است نزد خدا گرامى تر است.)
10. بشارت در دنيا و آخرت : (الذين آمنوا و كانوا يتقون لهم البشرى فى الحياة الدنيا و فى الآخرة ؛ آنان كه ايمان آوردند و تقوا ورزيدند ، بشارت در دنيا
و آخرت نصيب آنان است.)
11. نجات از آتش : (ثم ننجى الذين اتقوا ؛ سپس پرهيزگاران را از آتش نجات مى دهيم .)
12. ورود به بهشت : (أعدت للمتقين ؛ بهشت براى تقواپيشگان آماده شده است.)
درخواست بهترين زندگى و بهترين مرگ
امام سجاد عليه السلام در آخرين قسمت از اين فراز از خداوند متعال زندگى و مردن بر ملت اسلام را درخواست مى كند و پر واضح است كه مردن ، آغاز زندگى حقيقى انسانى است و در آيات و ادعيه بر خوب مردن تأكيد شده است كه پيوسته بايد مورد توجه و عنايت ما نيز قرار گيرد .
اللهم و أنطقنى بالهدى ، و ألهمنى التقوى ، و وفقنى للتى هى أزكى ، و استعملنى بما هو أرضى . اللهم اسلك بى الطريقة المثلى ، واجعلنى على ملتك أموت و أحيا ؛
خدايا ! زبانم را به هدايت مردم گويا گردان و تقوا را به قلبم الهام فرما و به نيكوترين كارها موفقم بدار و در پسنديده ترين كارها بگمار . خدايا ! منش و سيره ى مرا در عالى ترين و روشن ترين راه ها قرار ده ؛ آن چنان كه در مسير دين و آيين تو بميرم و زنده گردم .
قدرت بيان و تأثير آن در هدايت مردم
قدرت بيان ، از نعمت هاى بزرگ الهى است كه گاهى قدرت سازندگى و نفوذ آن ، تا سر حد سحر در شنوندگان تصرف مى كند و آنها را در حوزه ى مغناطيس ربايش و طيف خاص خود قرار مى دهد و به اختيار و انتخاب آنان جهت مى دهد ؛ چنان كه در روايت وارده شده است : «ان من البيان لسحرا ؛ برخى از سخنان ، همانند افسون تأثيرگذار هستند.» از اين رو ، امام عليه السلام در عبارت «اللهم و أنطقنى بالهدى.» دو چيز را درخواست نموده است :الف) اوج قدرت بيان ؛
ب) قرار گرفتن قدرت بيان در خدمت هدايت مردم .
البته اين كمال در پيامبر اكرم و اهل بيت گرامى او عليهم السلام در بالاترين حد ممكن ، تحقق يافته است و نظيرى براى آن نمى توان يافت.
........................
